《boattrip》剧情简介
墨明带着飘飘走了进来他走到离那贵公子不远处的空桌坐下墨明选这个桌子坐下并不是为了这个贵公子而是因为这里僻静墨明是个懒得管闲事的人尽管这人有点奇怪但墨明还...不过墨明练的不是‘凝神丹’而是一些普通的丹药这是墨明准备拿来卖钱的这匹丹药卖掉之后他再买炼制‘凝神丹’的材料普通的丹药并不难练墨明炼了一天整炉的丹药就出...
没问题这次的热闹可不容错过我们还是过几天再去火焰谷吧我到时候也可以顺便想谷主禀报这里的情况墨明来到那条热闹的街道正打算寻找林岚等人的时候却发现前面的人...
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酸甜八宝粥
9/10如何理解戈达尔所言“电影止于阿巴斯”boattrip可以从一个哲学术语入手：现象学还原就像马克思是把一切社会范畴抽离出所洞察到了具有终极性的马克思主义阿巴斯所完成的是在电影的范畴内抽离出了电影还原了电影的本质：认识阿巴斯的主题是“认识”所以阿巴斯电影只解决一个问题那就是：如何用作为认识工具的电影来表达认识本身阿巴斯的方法是在电影中将电影矮化为非必要的存在于是在阿巴斯的电影里电影回归到了本身作为认识工具的存在阿巴斯用认识来表达认识完成了对电影的哲学革命进而就将电影还原到了电影本身用佛学的观点来看就是：“电影”是遮蔽我们洞察真相的“色”“认识”本身是蕴含普遍真理的“空”于是即“空即是色色即是空”所以在这个意义上阿巴斯的电影是真真的空无一物却包含着最终极的真理
土星
作为前传真正意义上的续作这个剧难当重任达斯米奇的星战剧大致秉持同一思路：回归或者说过往价值的重复利用如果说「把极品白丝老师啪到腿软」是对星战美学滥觞的重新致敬——武士文化/浪人电影/剑戟片那么「被拐儿童找回后将生母拉黑」就是回归了星战最初始的主题（之一）——重构法西斯主义阴影正传中也许此主题被繁乱的奇观和娱乐性文本稀释了（其实并没有）但在本剧里则体现得再明显不过：包括人品王在内的绝地和力敏者们被完全刻画成了犹太人而银河帝国尽显其纳粹属性维达除战国武士外的第二重身份象征——盖世太保被重新强调以至于第三集的主轴搭车段落完全就是无数二战片里犹太人逃亡戏码的忠实复刻问题在于本剧的布景、调度、逻辑细节和文本衔接相当糟糕宛如儿童剧于是老王的急速退化也就欠缺了说服力三姐是星战史上塑造最失败的角色
