《爱情3》剧情简介
自中行退一字成句以下迎退一句成章:南郑至遗身、奸回至旧新遗哀至南音、旧闻至奸臣、繁华至房人、识知至清纯、浮殊至曲秦、恨昭至皇伦、诗兴至刚亲、苏作至所亲、始终至清琴、玑明至湘津...但谓称人为贬而人未必皆贬微者亦称人;称爵为褒而爵未必纯褒讥者亦称爵失地之君称名而卫侯奔楚则不称名;未逾年之君称子而郑伯伐许则不称子诸如此类不能枚举...
多九公道:此山景致虽佳我们只顾前进少刻天晚山路崎岖如何行走今且回去明日如风大不能开船仍好上来林兄现在有病我们更该早回才是唐敖正游的高兴虽然转身仍是恋恋不...
《爱情3》相关评论
東小er
其实本片容量很大其中的伦理价值和世俗训诫是引人深思的14世纪前半叶的欧洲阿奎纳融合亚理士多德哲学为主流思想且唯名论及唯实论之争正盛:教会主流推崇唯实论即思想里的事物才完美现实中的事物都不完美;但威廉奥坎崇尚唯名论发明了“奥坎剃刀”的思想:“如非必要勿增实体”该思想裁汰冗余的同时却与主流阿奎纳神学产生龃龉将神从逻辑体系内剔除故威廉是在遭受迫害度过余生的 本片中的爱与神就是“实体”但威廉和阿德索并不视世俗之爱为鸡肋也并不以仪式彰显宗教热情无疑是对经院哲学的反叛对哲学脱离神学遮罩是极具意义的 片中禁书为亚里士多德《爱情3》第二卷喜剧:隐修派认为笑声消除恐惧失去了恐惧就无法保持对上帝的信仰故将其列为禁书该举动是主张“因行称义”的典型而威廉是“因信称义”的先声